Wednesday, October 25, 2006

Παρουσίαση της «Μάστιγας του Θεού», Θεσσαλονίκη 31 Οκτωβρίου

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ


Σας καλούμε στην παρουσίαση του βιβλίου
του Μανώλη Βασιλάκη
«Η ΜΑΣΤΙΓΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ»


Το βιβλίο θα παρουσιάσουν οι
Ανδρέας Ανδριανόπουλος
Αντώνης Μανιτάκης
Νίκος Μπίστης
Γιάννης Μπουτάρης
Ιωάννης Πέτρου
Συντονιστής:
Τραϊανός Χατζηδημητρίου

H εκδήλωση θα γίνει
την Τρίτη 31 Οκτωβρίου, ώρα 8.00 μ.μ.,
στο βιβλιοπωλείο-πολυχώρο
ΜΑΛΛΙΑΡΗΣ-ΠΑΙΔΕΙΑ «ΑΝΑΤΟΛΙΑ»
(Δημ. Γούναρη 39, απέναντι από την Καμάρα)

Εκδόσεις ΓΝΩΣΕΙΣ και ΜΑΛΛΙΑΡΗΣ-ΠΑΙΔΕΙΑ

MIA ANAΤΡΙΧΙΑΣΤΙΚΗ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΛΟΓΟΚΡΙΣΙΑΣ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ

Μια ανατριχιαστική περίπτωση λογοκρισίας καταγγέλθηκε εις βάρος του Blogme.
Διαβάστε περισσότερα στο http://www.blogme.gr/
ΕΛλάς ΕΛλήνων Ορθοδόξων...

Επειδή αργά το απόγευμα το blogme αναγκάστηκε να αυτολογοκριθεί, μπορείτε να διαβάσετε τι συνέβη στο http://histologion-gr.blogspot.com/2006/10/blogmegr.html Ώσπου να γίνει γνωστό ποιο «δημόσιο πρόσωπο» έκανε τη μήνυση και για ποιο blog, θα οργιάζουν οι φήμες στο Ίντερνετ, οι οποίες στη συντριπτική τους πλειονότητα «δείχνουν» πως πρόκειται για μια «δυνατή κι ελληνική» απάντηση με στόχο σατιρικό blog, όπως φαίνεται από την αυτολογοκριμένη ανακοίνωση του υπεύθυνου του Blogme.

Συμπληρωματικά (28/10):
Ήμουν απ' αυτούς που θεωρώντας έγκυρα αυτά που κατήγγειλε, έσπευσα να συμπαρασταθώ. Ωστόσο, μετά και τη δεύτερη αυτολογοκρισία του, πραγματικά λυπούμαι. Αν είναι τα πράγματα έτσι όπως τα κατήγγειλε, δεν μπορώ να κατανοήσω γιατί δεν κάνει γνωστό το όνομα του μηνυτή και το όνομα του σατιρικού blog, για το περιεχόμενο του οποίου προφανώς ουδεμία ευθύνη φέρει το Blogme. Δηλαδή έχουμε έναν μηνυτή-φάντασμα, ένα υπαίτιο blog-φάντασμα και τις τρομερές καταγγελίες του υπεύθυνου του Blogme. Ξεσηκώθηκε όλος ο κόσμος και εν συνεχεία αυτολογοκρίνεται και ξανα-αυτολογοκρίνεται, αλλά τα ονόματα του μηνυτή και του επίμαχου σατιρικού blog δεν τα κοινοποιεί. Υποθέτω ότι ούτε τον σατιρικό blogger, λόγω του οποίου συνέβησαν όλα, έχει ενημερώσει, γιατί τουλάχιστον αυτός θα έκανε γνωστό το όνομα του μηνυτή.
Ωστόσο, η υπόθεση δεν αφορά μόνο τον υπεύθυνο του Blogme. Αφορά όλους μας και κυρίως τον "υπαίτιο" blogger. Αφορά την υπόθεση της ελευθερίας της έκφρασης, πολύ περισσότερο που, όπως λέει, πρόκειται για σατιρικό blog. Πού θα πάει, θα μάθουμε. Ήδη στο http://old-boy.blogspot.com/2006/10/blog-post_116187810249534670.html κατονομάζεται ο φερόμενος ως μηνυτής. Αν είναι πράγματι αυτός, τότε δεν τίθεται μόνο θέμα ελευθερίας έκφρασης, αλλά αν υπάρχει κράτος δικαίου σ' αυτή τη χώρα όπου ασυδοτούν οι Ελλαδέμπορες. Αν είναι αυτός που κατονομάζει ο old-boy, πρέπει όλοι να αναδημοσιεύσουμε το επίμαχο blog για να μας μηνύσει όλους. Αν είναι αυτός, τότε ο υπεύθυνος του Βlogme δεν αξίζει τη συμπαράστασή μας – άλλωστε δεν κινδυνεύει ο ίδιος καθόλου να καταδικαστεί.

Ο καιρός γαρ εγγύς.

Sunday, October 22, 2006

Παρουσίαση της "Μάστιγας του Θεού", Θεσσαλονίκη 31 Οκτωβρίου

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ


Σας καλούμε στην παρουσίαση του βιβλίου
του Μανώλη Βασιλάκη
«Η ΜΑΣΤΙΓΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ»

Το βιβλίο θα παρουσιάσουν οι
Ανδρέας Ανδριανόπουλος
Αντώνης Μανιτάκης
Νίκος Μπίστης
Γιάννης Μπουτάρης
Ιωάννης Πέτρου
Συντονιστής:
Τραϊανός Χατζηδημητρίου

H εκδήλωση θα γίνει
την Τρίτη 31 Οκτωβρίου, ώρα 8.00 μ.μ.,
στο βιβλιοπωλείο-πολυχώρο
ΜΑΛΛΙΑΡΗΣ-ΠΑΙΔΕΙΑ «ΑΝΑΤΟΛΙΑ»
(Δημ. Γούναρη 39, απέναντι από την Καμάρα)

Εκδόσεις ΓΝΩΣΕΙΣ και ΜΑΛΛΙΑΡΗΣ-ΠΑΙΔΕΙΑ

Thursday, October 19, 2006

Το μπουγαδοκόφινο της "κάθαρσης"

Τώρα που ο Χριστόδουλος θεωρεί ότι "ξεχάστηκαν" όλα τα σκάνδαλα του περιβάλλοντός του, τώρα που στέγνωσε η μπουγάδα της "κάθαρσης" της οποίας εδήλωσε "εγγυητής", αποκαθιστά όλα τα τέκνα του. Αντιγράφω ένα δημοσίευμα από το σημερινό "Ποντίκι":

ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΣ
Χειρονομία ευαισθησίας ή προστασία παλιού φίλου;

Πριν από ενάμιση χρόνο, τότε που έτριζε για τα καλά ο θρόνος του Χριστόδουλου εν μέσω σκανδάλων, μια περίεργη ιστορία είδε το φως της δημοσιότητας. Πολύ λίγο όμως απασχόλησε τον Τύπο, καθώς ακολούθησε η «βαβυλιάδα».
Ο Χριστόδουλος στις 7.5.1996 είχε στείλει, ως μητροπολίτης Δημητριάδος, επιστολή στον ανακριτή Γ. Κοτσιαμπασούλη, η οποία αφορούσε έναν νέο άνθρωπο, τον Πέτρο Κ. (τα στοιχεία του είναι στη διάθεση του «Π»), που είχε συλληφθεί να διακινεί ποσότητα ναρκωτικών. (Με κάθε επιφύλαξη, καθώς η υπόθεση είναι παλιά, ο «Πέτρος ο βορειοηπειρώτης», όπως τον αποκαλούσαν τότε, φέρεται να κατείχε από κοινού με άλλο άτομο περίπου μισό κιλό ηρωίνης).
Ο Χριστόδουλος παρενέβη στην ανακριτική διαδικασία ζητώντας επιείκεια για τον νέο, τον οποίο γνώριζε. Αν μεν είχε κινηθεί μόνο από χριστιανική αγάπη (παρ’ ότι μισό κιλό –αν όντως είναι τόσο–, δεν είναι λίγο), να το συζητήσουμε. Όμως ο τότε Δημητριάδος έστελνε στα... «τάρταρα» τον συγκατηγορούμενο του Πέτρου υποστηρίζοντας ότι εκείνος έφταιγε για όλα, εκείνος ενέπλεξε το καλό παιδί και άλλα τέτοια σπαραξικάρδια.
Αλλά, βλέπετε, ο μικρός, όταν ήλθε από την πατρίδα του, την Αλβανία, είχε καταφύγει στη Μητρόπολη ζητώντας να χειροτονηθεί ιερέας. Εν μέρει ανταποκρινόμενος ο Χριστόδουλος τον έθεσε υπό την προστασία του: συγκεκριμένα τον ενέγραψε στο τοπικό εκκλησιαστικό λύκειο και του έδωσε δουλειά στο βιβλιοπωλείο της Μητρόπολης. «Παρακαλώ να μελετήσετε τη δυνατότητα αποφυλακίσεώς του» κατέληγε στην επιστολή του ο στοργικός δεσπότης, σε μια ευθεία παρέμβαση στο έργο της ανάκρισης. Τελικώς, ο Χριστόδουλος δεν φάνηκε να πείθει ανακριτή και δικαστές, οι οποίοι έριξαν έξι χρονάκια στον νεαρό.
Πώς τα θυμηθήκαμε όλα αυτά; Ο Πέτρος, αφού εξέτισε την ποινή, αναζήτησε... επανένταξη. Κάποιοι λοιπόν τον αναγνώρισαν σε συγκεκριμένο ναό της Αθήνας. Να βρίσκεται εκεί όχι από διάθεση μετάνοιας –στην οποία εν τέλει κάθε άνθρωπος έχει δικαίωμα– αλλά ως μισθωτός εργαζόμενος και μάλιστα ως νεωκόρος. Οι πιο τολμηροί δε, του έπιασαν κουβέντα για την Αλβανία και τον Βόλο, επιβεβαιώνοντας έτσι την ταυτότητά του. Χειρονομία ευαισθησίας προς κάποιον που θέλει να κάνει μια νέα αρχή ή προστασία ενός παλιού φίλου; Διαλέγετε και παίρνετε!

εφημ. Ποντίκι, 19 Οκτωβρίου 2006, σ. 8

Η περίπτωση της παρέμβασης Χριστόδουλου υπέρ του Πέτρου Χ. καταγράφεται στις σελίδες 568-569 του βιβλίου Μανώλης Βασιλάκης, «Η Μάστιγα του Θεού». Φωτοτυπία της επιστολής του Χριστόδουλου προς τον ανακριτή υπάρχει στη σελίδα 591.

Wednesday, October 18, 2006

Ο νταβατζής της κερκίδας (!)

Mια αρχιερατική, εκ των ένδον κριτική, με τον χαρακτηρισμό «νταβατζής» για τον Χριστόδουλο, που δημοσιεύθηκε στο τελευταίο φύλλο του Δελτίου Εκκλησιαστικής Ενημέρωσης «Ελεύθερη Πληροφόρηση».
«Σήμερα, μετά από οκτώ ολόκληρα χρόνια δημόσιας προβολής του Χριστόδουλου ή, "κατ’ ακρίβεια", δημόσιας υστερίας του, κοινή διαπίστωση και καθολική παραδοχή είναι, πως, από την πρώτη μέρα της αναρρίχησής του στο θρόνο των Αθηνών, κινήθηκε ως "νταβατζής της κερκίδας"».
Διαβάστε ολόκληρη την εν λόγω κριτική στο
http://greek-orthodoxy.blogspot.com/

Monday, October 16, 2006

Ο «Κεραυνός» γλείφει όπου έπτυε

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος, ο οποίος πριν από δυο χρόνια υβριζόταν από τους χριστόδουλους σαν ο «Τούρκος δημόσιος υπάλληλος του νομάρχη Κωνσταντινούπολης», ο «Τούρκος υπήκοος», ο «όμηρος των Τούρκων», ο προκαθήμενος της «μητριάς Εκκλησίας», συναντήθηκε χθες με τον «Αρχιεπίσκοπο Κεραυνό» που θα ελευθέρωνε την Πόλη και την Αγιά Σοφιά…
Τότε που ο «Κεραυνός» λιθοβολούσε το Φανάρι, οι 41 ιεράρχες του Οικουμενικού θρόνου είχαν αποφασίσει:
«Αποφασίζομεν εν αφάτω θλίψει και οδύνη την διακοπήν της κοινωνίας μετά του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών κ. Χριστοδούλου, διαγραφομένου από των Διπτύχων της καθ’ ημάς Αγίας του Χριστού Μεγάλης Εκκλησίας και μη δυναμένου κοινωνείν μεθ’ ημών». Αφού «από της ανόδου αυτού εις τον Αρχιεπισκοπικόν Θρόνον των Αθηνών πάλιν και πολλάκις προσβάλλει», «ακλήτως δηλαδή και αυθαιρέτως, προβαίνων εις εκλογάς και χειροτονίας Επισκόπων, περιπίπτει εις το βαρύτατον κανονικόν παράπτωμα της υπερορίου και παρ’ ενορίαν ενεργείας εισπηδών εις αλλοτρίας επαρχίας, νοσφιζόμενος και κλέπτων αλλότρια δικαιώματα» και διότι έγινε «αίτιος σκανδαλισμού και διαιρέσεων εν τη Ιεραρχία και τω λαώ».
(Από την απόφαση της Μείζονος Αγίας και Ιεράς Ενδημούσης Συνόδου, Κωνσταντινούπολη 30.4.2004)
Τώρα ο Προκαθήμενος της Ελλάδας της Μελούνας, ο «Αρχιερέας 666944», ανέβασε την παράσταση «Ο Προστάτης του Πατριαρχείου»:
«Θεωρούμε ότι υποδεχόμαστε τον πατέρα του Γένους και παρακαλούμε να θεωρείτε ότι βρίσκεστε στο σπίτι σας. Η Εκκλησία της Ελλάδος είναι θυγατέρα Εκκλησία, η οποία πάντα βρίσκεται στο πλευρό του Οικουμενικού Πατριαρχείου, σε κάθε δύσκολη φάση της περιπετειώδους ζωής του. Εδώ να αισθάνεσθε ασφάλεια. Διότι βρίσκεσθε πλησίον ανθρώπων, οι οποίοι και αγαπούν και σέβονται την ιστορία και το Πατριαρχείο».
(Χριστόδουλος προς Βαρθολομαίο, Αθήνα 16.10.2006)
Η... «Κεραυνός» Security προστατεύει το Φανάρι.

Saturday, October 14, 2006

Εκλογές και "καντηλανάφτες"

Το «σφράγισμα» του «Αρχιερέα 666944» (Χριστόδουλου) στους αναξιοπρεπείς ψηφοθήρες. Μαυρίστε τους «καντηλανάφτες» του Χριστόδουλου.
Το υπέροχο σκίτσο είναι του Ανδρέα Πετρουλάκη, και κοσμεί το εξώφυλλο του προεκλογικού φύλλου της Athens Voice (12-18 Οκτωβρίου). Υπενθυμίζω ότι τo νούμερο 666944 είναι ο αριθμός της αστυνομικής ταυτότητας του Χριστόδουλου, ενώ έχει γράψει πραγματείες περί του «σατανικού αριθμού 666», και ο οποίος όταν επιδιδόταν στη Μεγάλη Απάτη των Ταυτοτήτων έλεγε: «Αλίμονο αν η πατρίδα μας μεταβληθεί σε άμορφη μάζα που οι άνθρωποι θα αναγνωρίζονται με έναν αριθμό ενδεχομένως στο μέτωπό τους» (12.12.2000). Οι γελοίοι ψηφοθήρες του Α. Πετρουλάκη παίρνουν το χρίσμα του «Αρχιερέα 666944».


Thursday, October 12, 2006

Έναντι της Μεγάλης Απάτης των Ταυτοτήτων

Για όλα μίλησε ο συγκυβερνήτης Χριστόδουλος στη συνεδρίαση της «Ιεράς» Συνόδου της 10.10.2006. Για όλα, εκτός από ένα: Τη Μεγάλη Πολιτική Απάτη που διέπραξε παραπλανώντας 3 εκατομμύρια «πλανώμενα πρόβατα» για να υφαρπάξει την υπογραφή τους, να τα φανατίσει και να πουλήσει την ψήφο τους στη «Δεξιά του Κυρίου». Μίλησε διά μακρών για την εξόφληση των γραμματίων έναντι της Μεγάλης Απάτης των Ταυτοτήτων, των μαύρων κινητοποιήσεων 2000-2001. Μίλησε, ο Ευρωλιγούρης, στη γενική συνέλευση των μετόχων της «Ιεράς» Επιχείρησης, για τα ευρωπαϊκά κονδύλια από το Γ΄και Δ΄ ΚΠΣ και τις άλλες υποσχέσεις που έλαβε:
«Κατά την πρόσφατη (30-9-06) επίσκεψίν μου εις τον Πρωθυπουργόν κ. Κ. Καραμανλήν, είχα την ευκαιρίαν να συνομιλήσω μετ’ αυτού διά τα πάγια αιτήματα της Εκκλησίας τα οποία δεν είχουν εισέτι ικανοποιηθή πλήρως. Τα ζητήματα αυτά είναι η ανέγερσις του νέου Διοικητικού μας Κέντρου, η ανέγερσις νέου Μητροπολιτικού ναού, η συμμετοχή της Εκκλησίας εις τα πακέττα Γ΄ και Δ΄ της Ε.Ε., το αναφυέν ζήτημα της παρουσίας των ιερέων στα σχολεία, η θεσμοθέτησις νέων θέσεων εκκλησιαστικών υπαλλήλων ώστε να καλυφθούν τα υπάρχοντα κενά χωρίς να εξαντληθή ο κατάλογος των διακονικών θέσεων, η προώθησις του νομοσχεδίου περί της εκκλ. Δικαιοσύνης, κ.ά. Έλαβον την διαβεβαίωσιν ότι εντός συγκεκριμένου χρονοδιαγράμματος μη υπερβαίνοντος τον μήνα Οκτώβριον θα υπάρξουν τελικές προτάσεις της Κυβερνήσεως επί των σημαντικοτέρων εξ αυτών. Παραλλήλως ευχαρίστησα τον κ. Πρωθυπουργόν διά την στάσιν του έναντι της Εκκλησίας κατά την διαδικασίαν αναθεωρήσεως του Συντάγματος, ως και διά την έκδοσιν του νόμου περί της Εκκλησιαστικής Εκπαιδεύσεως. [] Η απόκτησις εξ άλλου τηλεοράσεως της Εκκλησίας υπάρχει μεγάλη ελπίς να προκύψει συντόμως ύστερα από συντονισμένες προσπάθειές μας».

Αλλά για τις Ταυτότητες εψέλισε, ανάμεσα σε διάφορες συνωμοσιολογίες, μόνο τη φρασούλα: «το θρήσκευμα διεγράφη εκ των ταυτοτήτων βάσει των αρχών των ανθρωπίνων δικαιωμάτων», χωρίς να αναφέρει ότι εξακολουθεί να διεκδικεί την αναγραφή του. Η συνάντησή του με τον Πρωθυπουργό και τι πήρε ήταν το κυρίως αντικείμενο της ομιλίας του. Και πήρε πολλά. Εξωφρενικά πολλά.
Αλλά το θέμα της αναγραφής του θρησκεύματος στις ταυτότητες δεν έχει κανένα πολιτικό ενδιαφέρον πια γι' αυτόν, και μόνο ζημιά μπορεί να προκαλέσει στον αρχιτέκτονα της Μεγάλης Απάτης.
Ευτυχώς τη Μεγάλη Απάτη υπενθύμισε ο μητροπολίτης Ζακύνθου Χρυσόστομος την επομένη. Σύμφωνα με το ρεπορτάζ του «Βήματος» (12/10) διημείφθη μεταξύ τους ο ακόλουθος διάλογος:
Μητροπολίτης Ζακύνθου: «Εγώ πρέπει να σας συγχαρώ γιατί κάνατε στροφή 180 μοιρών για το θέμα των ταυτοτήτων και να συγχαρώ και την κυβέρνηση γιατί ευθυγραμμίστηκε με την κοινωνία. Αυτούς που λυπάμαι είναι αυτούς που ανέβηκαν στο παλκοσένικο και τα 3 εκατομμύρια που υπέγραψαν».
Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος: «Έχω θέσει τρεις φορές το θέμα στην κυβέρνηση. Δεν μπορώ κάθε φορά που τους βλέπω να τους το λέω. Έχουμε κι άλλα θέματα. Μου απάντησαν ότι η κυβέρνηση θα δει το θέμα εν καιρώ και θα το λύσει όταν είναι ώριμο».
Αξίζει, με την ευκαιρία, να σημειώσομε και άλλη μια αψιμαχία τους, ενδεικτική για τις μεθόδους του Χριστόδουλου:
Μητροπολίτης Ζακύνθου: «Ποιος θα πληρώσει το 1,5 εκατ. ευρώ πρόστιμο για τα αυθαίρετα κτίσματα που φτιάχτηκαν στο Διορθόδοξο Κέντρο Πεντέλης;». Ακόμη διερωτήθηκε γιατί, ενώ γίνεται ανάκριση και καλείται ο κ. Δ. Φουρλεμάδης [της «Αλληλεγγύης»], δεν προσέρχεται να καταθέσει.
Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος: «Δεν βρίσκεσαι στο απυρόβλητο. Και για σένα έχω στοιχεία στην Αρχιγραμματεία».
Μητροπολίτης Ζακύνθου: «Να τα φέρεις τώρα. Να τα φέρεις αύριο. Όμηρος εγώ δεν γίνομαι για κανέναν και για τίποτε, εκτός αν εννοείς τους παλιούς φακέλους του φίλου και ομοϊδεάτη σου Μιχαλόπουλου, τον οποίον σ’ τον χαρίζω».

Απ’ όλα όσα είπε ο Χριστόδουλος, λες και ξεχάστηκαν τα τρομερά σκάνδαλα που αποκαλύφθηκαν, ανάμεσα στα οποία και οι σεξουαλικές προτιμήσεις και επιδόσεις ιερωμένων, παραθέτω μόνο τούτο:
«Εις τον τομέα της νεολαίας οφείλομεν επείγουσαν αναδιοργάνωσιν του τρόπου εργασίας μας, άλλως θα χάσωμεν τα νέα παιδιά, ενώ φοβούμαι ότι δεν είναι μακράν η ημέρα καθ’ ην δεν θα μας επιτρέπεται η είσοδος εις τα σχολεία. Διό και επαναλαμβάνω την έκκλησίν μου περί ιδρύσεως και λειτουργίας εις όλας τας Ι. Μητροπόλεις Παιδικών Σταθμών καθώς και Νηπιαγωγείων και Δημοτικών σχολείων, όπου τούτο είναι δυνατόν, επειδή διά του τρόπου αυτού θα έχομεν εις την διάθεσίν μας αρκετά μικρά παιδιά, και τούτο χωρίς να αποψιλώσωμεν τα Κατηχητικά μας σχολεία».


επειδή διά του τρόπου αυτού θα έχομεν εις την διάθεσίν μας αρκετά μικρά παιδιά επειδή διά του τρόπου αυτού θα έχομεν εις την διάθεσίν μας αρκετά μικρά παιδιά επειδή διά του τρόπου αυτού θα έχομεν εις την διάθεσίν μας αρκετά μικρά παιδιά επειδή διά του τρόπου αυτού θα έχομεν εις την διάθεσίν μας αρκετά μικρά παιδιά επειδή διά του τρόπου αυτού θα έχομεν εις την διάθεσίν μας αρκετά μικρά παιδιά ...

Wednesday, October 04, 2006

Ο ΑΡΧΙΕΡΕΑΣ ΤΗΣ ΛΑΣΠΗΣ

Το παρακάτω κείμενο δημοσιεύθηκε σήμερα 4.10.2006 στο blog του κ. Νίκου Δήμου, με αφορμή τις παρεμβάσεις «κουκουλοφόρων» νεοφασιστών για να αντιμετωπίσουν την «πρόκληση» του συγγραφέα να δημοσιεύσει στο blog τον πρόλογό του στο βιβλίο «Η Μάστιγα του Θεού»:

Κύριε Δήμου, ζητώ συγγνώμην που είμαι υποχρεωμένος να καταχραστώ τόσο χώρο. Όμως, με την εμφάνιση οπουδήποτε στο διαδίκτυο του ονόματος Μανώλης Βασιλάκης ή αναφοράς στο βιβλίο «Η ΜΑΣΤΙΓΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ» υπάρχουν 5-6 «αυτόκλητοι» ελληνορθόδοξοι νεοφασίστες οι οποίοι αμέσως εξαπολύουν τον οχετό που εκπορεύεται από τη Μονή Πετράκη. (Ένας από δαύτους, με την κουκούλα «Ελλην», έχει blog για την αποκατάσταση της μνήμης των Ταγμάτων Ασφαλείας, δηλαδή των χιτλερικών «Γερμανοτσολιάδων» ή «Ταγματαλητών», κάποιος υπογράφει σαν «τουρκοφάγοσ» κ.λπ.).
Στόχος του Χριστόδουλου και των εν λόγω ευλαβών «οργάνων» δεν είναι φυσικά η αναίρεση οποιουδήποτε σημείου του βιβλίου, αλλά η λασπολογία, ότι τάχα συκοφαντώ τον «μακαριώτατο» πολιτικό ηγέτη της Ακροδεξιάς Πάσης. Κανείς, όμως, πουθενά, ούτε ο ίδιος ο Χριστόδουλος ούτε και το δεξί του χέρι αρχιμ. Επιφάνιος (αυτός με τα ραντεβού με τον φυγόδικο κακοποιό νύχτα στην Κουμουνδούρου) ούτε ο επίσης χουντίσας Άνθιμος με τον οποίο ασχολούμαι εκτενώς, ούτε οι «κουκουλοφόροι» που έχουν ξαμοληθεί στο διαδίκτυο, κανείς δεν αναιρεί ούτε μία (1) φράση από το βιβλίο μου. Κανείς δεν ισχυρίζεται ότι στην τάδε σελίδα γράφω ψέματα ή ανακρίβειες. Ότι δεν είναι λόγια του Αρχιεπισκόπου όσα παραθέτω εντός εισαγωγικών. Προκαλώ τον οιονδήποτε να βρει μια φράση ανακριβή (όχι βέβαια τους άνανδρους «κουκουλοφόρους» που εκτελούν «εθνική αποστολή» – άραγε τους έχει δώσει «συστατήριο επιστολή» ή «ρασοευχή» ο Χριστόδουλος;). Μπορεί κανείς από τους καντηλανάφτες Χριστόδουλου να βρει μια φράση ψεύτικη ή συκοφαντική για τον πολιτικό ηγέτη τους στις 666 σελίδες της «Μάστιγας του Θεού»;
Εκεί χαρακτηρίζω την υπόθεση των ταυτοτήτων με την έκφραση «Η Μεγάλη Απάτη». Ναι, ήταν μια τρομερή Απάτη του Χριστόδουλου. Μπορεί κανείς να απαντήσει γιατί μετά την εκλογική νίκη της «Δεξιάς του Κυρίου» δεν έθεσε ξανά το «εθνικό θέμα» των ταυτοτήτων, αφού αναστάτωσε επί δύο χρόνια τη χώρα με λαοσυνάξεις, κατεβάζοντας το ποίμνιο στο πεζοδρόμιο, με ψευτοδημοψηφίσματα, παντός είδους ύβρεις για το Σύνταγμα και τους νόμους («να κοιμηθούν οι νόμοι») κ.λπ.;
Κάποιος έγραψε ότι κακώς ο κ. Νίκος Δήμου και άλλοι θυμίζουν το χουντικό παρελθόν του. Όμως δεν είναι από το χουντικό παρελθόν του η προς Παττακόν πρόσφατη γλοιώδης επιστολή του (με την προσφώνηση «Στρατηγέ»), εγκωμιάζοντας «το ανυπόκριτο πατριωτικό φρόνημά» του και γράφοντας ότι «υπήρξατε εκφραστής ξεχωριστών προσόντων και αρετών και γράψατε ιστορία». Είναι από το παρόν: την έστειλε τον Μάιο του 2001. Ο «ελληνοχριστιανισμός» ή «ελληνορθοδοξία» που προπαγανδίζει ο Χριστόδουλος είναι το έμβλημα της ιδεολογίας της χούντας που προβάλλει σχεδόν σε κάθε κήρυγμά του. Είναι αμετανόητος.
Δεν «συκοφαντώ» όμως μόνον εγώ τον κ. Χριστόδουλο. Στον κύκλο των «συκοφαντών» του συγκαταλέγονται και ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος («εισπηδών, νοσφιζόμενος, κλέπτων» κ.ά. είπε για τον επίδοξο «μοιτραλοία» Χριστόδουλο) και ο Αρχιεπίσκοπος Αυστραλίας Στυλιανός, ο οποίος πριν από μερικές ημέρες εδήλωσε: «Εγώ δεν περίμενα να βγάλουν το βιβλίο “Μάστιγα του Θεού” για να δω ποιος είναι ο Χριστόδουλος. Τον είχα ανακαλύψει από τον Βόλο» (συνέντευξη στο «Βήμα», 23.9.2006). Τον «συκοφάντησαν» επίσης μαζί μου, τη σημαδιακή ημερομηνία 6.6.06, οι κ. Λ. Κύρκος, Στέφανος Μάνος, Ν. Σηφουνάκης, Μ. Σταθόπουλος και Ρ. Σωμερίτης. Ναι, θα μείνει αξέχαστη αυτή η σημαδιακή ημερομηνία, στους μεγαλεμπόρους της δεισιδαιμονίας και στον μέγιστο αυτών Χριστόδουλο που έγραφε διατριβές εξαπατώντας τους αφελείς περί του «σφραγίσματος του Αντιχρίστου», ενώ όπως φωτογραφικά δημοσίευσα στην 666η σελίδα του βιβλίου η δική του ταυτότητα φέρει τον αριθμό 666 944 επί 42 χρόνια. Το έκανα για να «συκοφαντήσω» τον εντιμότατο πολέμιο του «Σατανά-666» Χριστόδουλο.
«Συκοφαντώ» όμως όχι μόνο αυτόν αλλά και τις ιδεοληψίες που προπαγανδίζει, ήδη από τις πρώτες σελίδες του βιβλίου, προτάσσοντας τις άγνωστες αγορεύσεις προ 100 ετών του «αναθεματισμένου» Ελευθερίου Βενιζέλου περί «ελληνορθοδοξίας», «επικρατούσας θρησκείας», «ελευθεροθρησκίας» κ.λπ. Όποιος δημοκρατικός πολίτης κάνει τον κόπο να διαβάσει τις απόψεις του Ελ. Βενιζέλου γι’ αυτά τα θέματα αισθάνεται θλίψη που εκατό χρόνια μετά συζητούμε τα ίδια πράγματα. Κάνω έκκληση να διαβάσουν όσο το δυνατόν περισσότεροι πολίτες της απόψεις του Ελευθερίου Βενιζέλου. Δεν χρειάζεται κάποιος να αγοράσει το βιβλίο για να τις διαβάσει. Μπορεί να τις βρει στο
http://mvasilakis.blogspot.com/2006_07_01_mvasilakis_archive.html.
Κι όχι μόνο να τις διαβάσουν, αλλά και να τις διαδώσουν. Αυτό είναι, κατά τη γνώμη μου, το πιο «συκοφαντικό» για την «ελληνορθοδοξία» σημείο του βιβλίου, από τον πλέον εξέχοντα «συκοφάντη» του «ελληνοχριστιανισμού» Ελευθέριο Βενιζέλο…

Αλλά η ουσία για τον Χριστόδουλο, σήμερα, είναι αυτό που περιγράφει ο κ. Δήμου: το χρήμα. Προκειμένου για ποσά της τάξεως των 253 εκατ. ευρώ από ευρωπαϊκά κονδύλια ή για τα 850 εκατ. ευρώ από τις φοροαπαλλαγές της Εκκλησίας με νόμο, αδιαφορεί και για την «τσόχα». Τον ενδιαφέρει μόνο το χρήμα. Το ιερό χρήμα! Έστω χωρίς «τσόχα». Ούτως ή άλλως είναι πολλά τα λεφτά για να μην ακούγεται ο ήχος του χρήματος. Και η «τσόχα» που θα κάλυπτε τόσο χρήμα κοστίζει. Ο Βασιλάκης ή ο κ. Δήμου ή όποιον άλλον έχει βρίσει σαν «ευρωλιγούρη» ή «γραικύλο» δεν πήρε ούτε ένα ευρώ από τις Βρυξέλλες. Πραγματικά ευρωλιγούρης είναι ο εθνικός υβριστής Χριστόδουλος.
Έγραψα όμως πολλά. Αισθάνομαι υπερήφανος που είμαι μέχρι στιγμής ο μόνος Έλληνας ο οποίος διαθέτει Τίτλο Τιμής τον οποίο μου απένειμε η Αρχιεπισκοπή στις 13.6.2006:

«ΣΧΟΛΙΟ ΚΥΚΛΩΝ ΤΗΣ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΗΣ

Για μια ακόμη φορά στερούνται ερείσματος και σοβαρότητας τα όσα επικαλείται ο κατεξοχήν υβριστής του Προκαθημένου της Ελλαδικής Εκκλησίας και του Ελληνοχριστιανισμού, εν γένει, συγγραφεύς, το ποιόν του οποίου εξετέθη αναλυτικά στα πρόσφατα δημοσιεύματα του Τύπου. Αδίκως μοχθείς δια νέων ύβρεων να διαφημίσει το επιτηδευμένο, απαράδεκτο συγγραφικό πόνημά του. Μαθήματα «ελληνοχριστιανισμού» (κατά του οποίου καταφέρεται ο συγγραφεύς) και δημοσιογραφικής δεοντολογίας είναι καλό να δίνουν όσοι σέβονται και ασπάζονται και το ένα και το άλλο. Την καλύτερη απάντηση προς τον ίδιο αλλά και τους άλλους προοδευτικούς την έχουν δώσει επιφανείς άνθρωποι των γραμμάτων και των επιστημών.»

Τα «πρόσφατα δημοσιεύματα του Τύπου» ήσαν από τις φυλλάδες του Γρηγόρη Μιχαλόπουλου, τον «Στόχο», τη «Χρυσή Αυγή», την «Άλφα 1» του ΛΑ.Ο.Σ. και το «Παρόν» του ευσεβούς πατριάρχη του νεοαυριανισμού Μάκη Κουρή.

Ευχαριστώ για τη φιλοξενία

Μανώλης Βασιλάκης

ΥΓ. Ο κ. Λεωνίδας Κύρκος είπε στις 6.6.06 ότι ο Χριστόδουλος θα μείνει στην Ιστορία σαν ο «Αρχιερέας του Σκότους». Νομίζω ότι θα μείνει και σαν ο «Αρχιερέας της Λάσπης».

Monday, October 02, 2006

Χριστόδουλος: Μάστιγα και του δημόσιου ταμείου

Όχι θα άφηνε την ευκαιρία να πάει χαμένη! Την κατάλληλη στιγμή, εν όψει δημοτικών και νομαρχιακών εκλογών και ενώ η κυβέρνηση βάλλεται για τις υποθέσεις διαφθοράς (σκάνδαλα «κουμπάρων»), εκμεταλλεύθηκε ο Αγιατολάχ Αθηνών για να προβάλει τις απαιτήσεις της διοικούσας ιεραρχίας της Εκκλησίας. Για μια ακόμη φορά αποδείχθηκε ότι η υπόθεση των ταυτοτήτων ήταν η Μεγάλη Απάτη: ο αμετανόητος χουντικός στασιαστής επί κυβέρνησης Σημίτη εξακολουθεί να έχει αμνησία για το ζήτημα της αναγραφής του θρησκεύματος στις ταυτότητες. Το ζητούμενο άλλωστε, η ουσία, είναι το χρήμα, τα εκατομμύρια ευρώ, οι «ιερές» μπίζνες, με αντάλλαγμα τις τσάμπα ψήφους του ποιμνίου. Η «Εκκλησία» του Χριστόδουλου είναι, εκτός των άλλων, και ένας γνωστός για τις επιδόσεις του εκλογικός μηχανισμός ο οποίος κατευθύνει τις ψήφους των θρησκόληπτων στη «Δεξιά του Κυρίου».
Τις μονότονα επαναλαμβανόμενες τυπικές δηλώσεις άλλων καιρών, ότι «η Εκκλησία δεν αναμειγνύεται στην πολιτική», διαδέχθηκε η κυνική παραδοχή: «όπως τόνιζαν εκκλησιαστικές πηγές, μετά την ικανοποίηση των αιτημάτων της Εκκλησίας, γνωρίζει καλά ότι οι μητροπόλεις και οι ιερείς θα βοηθήσουν τη ΝΔ στις δημοτικές εκλογές, αφού έτσι κι αλλιώς τη νιώθουν πιο κοντά στην Εκκλησία από τα άλλα κόμματα».
Ο άπληστος Αγιατολάχ ζήτησε και έλαβε υποσχέσεις από τον Πρωθυπουργό για μητροπολιτικό ναό, συνοδικό μέγαρο, «ιερά» ξενοδοχεία, το ποσό των 253 εκατομμυρίων ευρώ από ευρωπαϊκά κονδύλια, τη μερίδα του λέοντος από τις κρατικές επιδοτήσεις προς την «Αλληλεγγύη» κ.ά. Είμαστε λοιπόν πιο κοντά στην εκπλήρωση του «Τάματος του Έθνους», που δεν πρόλαβαν να ανεγείρουν οι «ελληνοχριστιανοί» δικτάτορες, οι οποίοι σύμφωνα με τον υπηρέτη τους Χριστόδουλο «έγραψαν ιστορία». Ήδη από τον Νοέμβριο του 2004 έχει ψηφιστεί νόμος για φοροαπαλλαγές της Εκκλησίας, πράγμα που μεταφράζεται στο κολοσσιαίο ποσόν των 850 εκατομμυρίων ευρώ, σύμφωνα με έκθεση την οποία έκανε γνωστή ο Γιάννης Πρετεντέρης στο δελτίο ειδήσεων του Mega (29/9). Μην ανησυχείτε· δεν θα λείψουν αυτά τα ποσά από το δημόσιο ταμείο· η προσήλωση στον «ελληνοχριστιανισμό» θαυματουργεί. Ήδη συνέβη το μέγα «θαύμα» της τεράστιας μεγέθυνσης του ΑΕΠ κατά 25%. Στα φορολογικά έσοδα θα συμβάλουν οι «τελώνες» με εισπράξεις και από τις πόρνες.
Με πρότυπο την κάθαρση του Χριστόδουλου, και η διαφθορά θα παταχθεί και τα δημόσια έσοδα θα αυξηθούν. Όπως έγραψε ο Γ. Πρετεντέρης:
«Πολύ καλά έκανε ο Πρωθυπουργός και συνάντησε τον Αρχιεπίσκοπο την περασμένη Παρασκευή. Ως Προκαθήμενος της Εκκλησίας είναι ο καλύτερος εμπειρογνώμονας σε ζητήματα διαφθοράς και σκανδάλων. Μπροστά στους Γιοσάκηδες, στους Βαβύληδες και στους Παντελεήμονες, οι “Πανάγοι” του Πρωθυπουργού μοιάζουν με μέλη παιδικής χορωδίας. Και ως εκ τούτου οι συμβουλές του Αρχιεπισκόπου για τέτοια πρόσωπα και ανάλογες καταστάσεις μπορεί να αποδειχθούν πολύτιμες» (Το Βήμα, 1/10).
Συνέβησαν πολλά θαύματα τον τελευταίο καιρό. Οι ομολογίες πίστεως των προέδρων των ανωτάτων θεσμών της Δικαιοσύνης. Απετράπησαν οι επικίνδυνοι έλεγχοι στα οικονομικά της Εκκλησίας. Δεν λείπουν βέβαια οι ολιγόπιστοι ή οι άπιστοι που εξακολουθούν να σπέρνουν το δηλητήριο της αμφιβολίας. Λ.χ. Το Βήμα στο ίδιο φύλλο αμφισβητούσε τη θεία ενέργεια ρωτώντας: «Ποιο “άγιο χέρι” παρενέβη την περασμένη Παρασκευή και προτού ολοκληρώσει ο Αρχιεπίσκοπος κ. Χριστόδουλος τη συνάντησή του με τον πρωθυπουργό κ. Κ. Καραμανλή παρέπεμψε στις ελληνικές καλένδες τον έλεγχο στα οικονομικά της Εκκλησίας;».

Μετά από τα πλουσιοπάροχα ανταλλάγματα έναντι ψήφων, αποθρασυμένη η «Ιερά» Σύνοδος απέστειλε προς την υπουργό Παιδείας επιστολή με την οποία επιμένει στη συνέχιση της εξομολόγησης στα σχολεία. Με το γνωστό θράσος της, εκτός από την περιφρόνηση στους δημοκρατικούς θεσμούς όπως ο Συνήγορος του Πολίτη, καταγγέλλει όσους εκπαιδευτικούς αντιδρούν:
«Ως τυγχάνει γνωστόν εις υμάς, ουδέποτε και υπ’ ουδενός υπήρξεν αντίδρασις δια την τέλεσιν του Ιερού Μυστηρίου εν τοις Σχολείοις, πλην μεμονωμένων προσωπικών διαμαρτυριών ελαχίστων εκπαιδευτικών, επιθυμούντων να εμφανίζονται ως «προοδευτικοί» έστω και αν δια της τοιαύτης συμπεριφοράς αυτών, εν γνώσει των παραβαίνουν το Σύνταγμα, τους Νόμους και το Εθιμικόν Δίκαιον. Αντιθέτως, η συνεργασία των κατά τόπους εκκλησιαστικών αρχών με τας σχολικάς μονάδας, τους Συλλόγους των Καθηγητών, των Γονέων και, εξαιρέτως, τους μαθητάς είναι άψογος, καθ’ όσον το μυστήριον τούτο αποτελεί και μέρος του συνταγματικώς κατωχυρωμένου μαθήματος των Θρησκευτικών, εις το οποίον ο μαθητής δικαιούται να μετέχη γινόμενος δέκτης της εξ αυτού ευεργετικής προς αυτόν δωρεάς και βοηθείας, θείας τε και ανθρωπίνης.»!
Σε μια αξιοπρεπή πολιτεία οι ερωτήσεις που θέτουν οι ρασοφόροι στα παιδιά κατά τη διάρκεια του «μυστηρίου», ιδίως εκείνες που έχουν σχέση με τη σεξουαλικότητά τους, θα έπρεπε να ανησυχούν γονείς και θεσμούς. Ιδίως μετά από όσα πληροφορηθήκαμε την περίοδο των αποκαλύψεων των σκανδάλων πέρυσι. Αν κάποιος ενήλικος πολίτης ρωτήσει ένα παιδί τα ίδια πράγματα, θα κατηγορηθεί για προσπάθεια αποπλάνησης ή ακόμη και για αποπλάνηση ανηλίκου… Όσο για το ποιοι παραβαίνουν το Σύνταγμα και τους Νόμους, πάει πολύ να παριστάνουν τους τιμητές στασιαστές και χουντίσαντες. Ο νοσταλγός της χούντας που ύψωνε το λάβαρο στην μάυρη σύναξη της πλατείας Συντάγματος στις 21 Ιουνίου 2000 ουρλιάζοντας: «Εώμεν τους νόμους καθεύδειν. Αφήστε τους νόμους να κοιμούνται, ας κοιμηθούν οι νόμοι». Αυτός που ούρλιαζε στις 4 Ιουνίου 2000: «Πάνω από τους νόμους και τα Συντάγματα είναι η Ιστορία, η πραγματικότητα και η βούληση του λαού, ο οποίος δε μπορεί να υποταχθεί σε μια μειοψηφία. Πέραν των συνταγμάτων και των νόμων και πέραν των απόψεων των ελαχίστων υπάρχει η ουσία του πράγματος».
Ωστόσο, όλη η ευθύνη γι’ αυτές τις εξελίξεις ανήκει στους «ψηφολαίμαργους» πολιτικούς. Απέναντι σε μια κυβέρνηση που πληρώνει ακριβά τις πολιτικές «υπηρεσίες» του Χριστόδουλου, με χρήματα των φορολογουμένων, υπάρχει μια ψοφοδεής αξιωματική αντιπολίτευση η οποία δεν τολμά να καταγγείλει ούτε την εις βάρος της απροκάλυπτη συναλλαγή. Όση αμνησία υποκρίνεται ότι έχει ο Χριστόδουλος για την Μεγάλη Απάτη των ταυτοτήτων, άλλη τόση αμνησία παριστάνει ότι έχει το ΠαΣοΚ. Όλοι σχεδόν συμμετέχουν στο ελληνορθόδοξο θέατρο σκιών «Η Μαύρη Ελλάδα».
Την ίδια στιγμή η Ισπανία προχωρεί μπροστά, με την Καθολική Εκκλησία η οποία έχει το γνωστό τρομερό παρελθόν και έχοντας απαλλαγεί την ίδια περίπου εποχή με εμάς από το βάρβαρο φρανκικό καθεστώς τεσσάρων δεκαετιών. Την περασμένη εβδομάδα η κυβέρνηση Θαπατέρο ανακοίνωσε την κατάργηση της κρατικής χρηματοδότησης της Εκκλησίας και άλλα μέτρα προς τον πλήρη χωρισμό κράτους-εκκλησίας, χωρίς η καθολική εκκλησία να κάνει πεζοδρομιακές κινητοποιήσεις, «λαοσυνάξεις» με μαύρες σημαίες, δικέφαλους, ψευδοδημοψηφίσματα και άλλες αθλιότητες. Αντιθέτως, οι δικοί μας πολιτικοί, με λίγες τιμητικές εξαιρέσεις, υποκύπτουν στις απαιτήσεις του προστάτη του Βαβύλη, του αμετανόητου προπαγανδιστή του «ελληνοχριστιανισμού» της Χούντας .


Οι ιερείς της Δικαιοσύνης - "Χορωδία δικαστών"!

Ενώπιον της Προέδρου της Βουλής, Προέδρων και Αντιπροέδρων των Ανωτάτων Δικαστηρίων της χώρας, Συμβούλων Επικρατείας, μελών του Ελεγκτικού Συνεδρίου και του Νομικού Συμβουλίου του Κράτους, Δικαστικών και Εισαγγελέων, Πρωτοδικών, Εφετών και Αρεοπαγιτών τελέσθηκε [3.10.2006] στον Καθεδρικό Ι. Ναό Αθηνών η Πανηγυρική Θ. Λειτουργία με την ευκαιρία της εορτής του Αγίου Διονυσίου του Αρεοπαγίτου, προστάτη του δικαστικού σώματος.
Ο Αρχιεπίσκοπος ανάμεσα σε άλλα τόνισε ότι "είστε οι κύριοι εκφραστές της έννοιας του δικαίου από τους οποίους η ευνομούμενη Πολιτεία αναμένει να είναι αδέκαστοι, απροσωπόληπτοι, σώφρονες, απαθείς, αόργητοι, ψύχραιμοι και κυρίως φόβον Θεού έχοντες. Έκλυση ηθών και κοινωνικές αδικίες και πλεονασμός εγκλημάτων και στραγγαλισμός της δικαιοσύνης στα δικαστήρια και καταδυνάστευση των ασθενεστέρων και ατιμωρησία των παραβάσεων του νόμου και επικράτηση υλιστικών αντιλήψεων, επισήμανε, δύναται να οδηγήσουν το έθνος σε πλήρη εξάρθρωση και διάλυση".
"Κοινό μας χρέος είναι να εξαφανίσουμε το ψεύδος και την αδικία", επεσήμανε ο Αρχιεπίσκοπος, ενώ με αφορμή την παρουσία χορωδίας ψαλτών που προέρχονταν από το δικαστικό σώμα, δήλωσε ότι "αυτό αποδεικνύει ότι στο σώμα των δικαστών υπάρχουν άνθρωποι που είναι κοντά στον Θεό και την Εκκλησία".

H MΑΥΡΗ ΕΛΛΑΔΑ

Μανώλης Βασιλάκης, Η μάστιγα του Θεού, προλεγόμενα Δημήτρης Ραυτόπουλος - Νίκος Δήμου, επίμετρο Ριχάρδος Σωμερίτης, εκδόσεις Γνώσεις, Αθήνα 2006, 666 σελ. + επίλογος Ι-ΧΙΙ, παραρτήματα XIII-XXVIII.

Ένα έργο που έλειπε και που περιλαμβάνει μια λεπτομερή όσο και σχολαστική περιοδολόγηση στην ιστορία αυτού που ο συγγραφέας ονομάζει η ‘μαύρη Ελλάδα’ και στον καθημερινό αλλά και τον ακαδημαϊκό λόγο καταγράφεται ως ‘νεοορθοδοξία’, ως ‘ελληνοχριστιανικός φονταμενταλισμός’ κ.λπ. Στο βιβλίο αυτό δείχνεται ότι οι ακρότητες, γλωσσικές και άλλες, του αρχιεπισκόπου Αθηνών κ. Χριστόδουλου δεν είναι ούτε προϊόν μιας στιγμιαίας αγανάκτησης ή συγκίνησης ούτε παρορμήσεων που, για τον λόγο αυτόν, είναι αδύνατον να ελεγχθούν. Με εξαντλητικές λεπτομέρειες και αναφορές σε άρθρα, βιβλία, ομιλίες, κηρύγματα, παρεμβάσεις κ.λπ. αναδεικνύεται η εικόνα ενός ανθρώπου ο οποίος, ήδη από την εποχή της δικτατορίας στη διάρκεια της οποίας –κατά δική του δήλωση– διάβαζε (!) και γι’ αυτό δεν άκουγε τις οιμωγές των βασανισμένων, στόχευε την εξουσία στην εκκλησία την οποία απέκτησε και μάλιστα με μέσα που κάθε άλλο παρά σύμφωνα με τους εκκλησιαστικούς κανόνες ήταν. Στο βιβλίο αυτό δείχνεται η μεγάλη επιρροή της Αδελφότητας ‘Η Χρυσοπηγή’, οι σκοταδιστικές της αντιλήψεις, το πόσο επηρεάζει τα εκκλησιαστικά πράγματα· δείχνονται επίσης οι ‘συνδέσεις’ που είτε προϋπήρχαν είτε δημιουργήθηκαν μετά την εκλογή Χριστόδουλου με ακροδεξιά γκρουπούσκουλα. Δείχνεται προπάντων η επιρροή που ασκεί στον αρχιεπίσκοπο μια μικρή ομάδα φανατικών με επικεφαλής τον αμπελοφιλοσοφούντα θεολόγο Χ. Γιανναρά, αλλά και άλλοι γραφικοί από τους οποίους δανείζεται χαρακτηρισμούς των ‘πολιτικών’ και ‘ιδεολογικών’ αντιπάλων ως ‘ευρωλιγούρηδων’, ‘φωταδιστών’, ‘προοδευτικάριων’, ‘κουλτουριάρηδων’ κ.λπ. Όμως η προσβλητική όσο και συκοφαντική λέξη ‘γραικύλοι’ με την οποία στολίζει όλους τους παραπάνω είναι δική του, ανήκει στο δικό του λεξιλόγιο και αυτής κάνει εξαντλητική χρήση. Μεγάλης σημασίας είναι η (για πρώτη φορά) ολοκληρωμένη παράθεση ενός ντοκουμέντου που, σήμερα ενώπιον της αναθεώρησης του Συντάγματος, αποκτά μεγάλη σημασία. Πρόκειται για τα Εστενογραφημένα Πρακτικά της Β΄ Συντακτικής των Κρητών Συνελεύσεως όπου ο Ελευθέριος Βενιζέλος δίνει μια αποστομωτική απάντηση σε όλους εκείνους που τότε και σήμερα υποστηρίζουν την αρχή της ‘επικρατούσας θρησκείας’. Ο Μ. Βασιλάκης με το βιβλίο αυτό καταφέρνει να συνδέσει τα στοιχεία ενός παζλ και να αναδείξει την εικόνα της σημερινής ηγεσίας της ελληνορθόδοξης εκκλησίας και της ιδεολογίας της που είναι τόσο ακραία και γι’ αυτό (οφείλει να) μας προβληματίζει.

"Επιστήμη και Κοινωνία", Επιθεώρηση πολιτικής και ηθικής θεωρίας, τεύχος 16, εκδ. Α. Σάκκουλα.